A LOS PRESOS POLÍTICOS DE IRÁN, ATRAPADOS "ENTRE LAS DOS HOJAS DE UNAS TIJERAS".
27/08/2026 - Esta carta abierta se dirige a las personas presas de la cárcel de Evin, en Teherán, que desde 1979 se ha consolidado como el principal centro de detención de presos políticos, defensores de derechos humanos, académicos y periodistas. El 23 de junio de 2025 Israel bombardeó deliberadamente la prisión de Evin en un acto que, por parte de organismos internacionales, se reclama que se investiga como crimen de guerra.
Esta carta se inscribe en una movilización internacional por las personas presas políticas en Irán que comenzó a finales de 2020, a partir de iniciativas de familiares y personas solidarias dentro y fuera del país, y que en marzo de 2021 lanzó un llamamiento internacional exigiendo su libertad. Desde sus orígenes, la campaña ha mantenido un doble compromiso: denunciar la represión de la República Islámica y rechazar al mismo tiempo las sanciones, las amenazas y las agresiones militares contra Irán.
La imagen de las «dos hojas de una tijera» procede además de esa propia experiencia iraní. Al día siguiente, el activista laboral y antiguo preso político Keyvan Mohtadi utilizó esa expresión para describir la situación de quienes permanecían encarcelados: sometidos a la represión del Estado que los mantenía en prisión y, simultáneamente, expuestos a las bombas de una potencia extranjera.
La carta ha suscitado críticas importantes, en particular por considerar que esa imagen puede establecer una falsa simetría entre la agresión exterior contra Irán y la represión interna. Es una advertencia que debe tomarse en serio: las responsabilidades, las relaciones de poder y los contextos históricos no son equivalentes. Sin embargo, conocer y reconocer esa diferencia, no impide demostrar nuestra solidaridad en esta situación.
Por eso apoyamos la publicación de esta carta. Precisamente porque rechazamos cualquier lectura que equipare situaciones distintas, creemos que es posible mantener simultáneamente una oposición inequívoca a la guerra ya la agresión exterior y una defensa igualmente inequívoca de las personas encarceladas, perseguidas o amenazadas por ejercer sus derechos. Poner en el centro a quienes sufren ambas violencias nos parece el punto de partida más coherente para una solidaridad internacional.
A continuación reproducimos nuestra traducción al castellano de la carta:
Carta abierta
Prisión de Evin, en el norte de Teherán.
A un lado, os enfrentáis a la dominación de la República Islámica; al otro, a las fuerzas imperialistas contra las que esa República afirma combatir.
Jueves, 20 de agosto de 2026
Agosto marca el aniversario de las ejecuciones masivas de 1988 en Irán, un horror cuyo eco resuena en el actual aumento de las condenas a muerte en el país. También se conmemora el aniversario del golpe de Estado del 19 de agosto de 1953 contra el primer ministro Mohammad Mosaddegh, organizado por el Reino Unido y Estados Unidos. En medio de las actuales oleadas indiscriminadas de ataques militares estadounidense-israelíes contra Irán, esta carta de solidaridad denuncia la represión que sufren el pueblo iraní y sus presos políticos por parte de fuerzas tanto internas como externas.
A nuestros compañeros y compañeras activistas, estudiantes, intelectuales, trabajadores, artistas y demás presos y presas de conciencia recluidos tras los muros de todos los centros de detención de Irán:
Os escribimos desde un profundo sentimiento de solidaridad, con el corazón encogido por lo que sabemos de la lucha que afrontáis dentro de las prisiones iraníes: la tortura, el abandono sistemático, el silencio impuesto y la brutal realidad de los juicios fraudulentos y las ejecuciones. Como antiguos y actuales presos políticos, activistas y académicos comprometidos con el proyecto global del abolicionismo, el antiautoritarismo y el antiimperialismo, os vemos a través de las distancias geográficas y del silencio impuesto por la censura y los apagones de internet. Y nos solidarizamos con vosotros, porque os encontráis en la intersección de dos fuentes de opresión.
A un lado, os enfrentáis a la República Islámica, que desde sus orígenes impuso un control social y político absoluto basado en una ideología excluyente. Es un sistema que afirma oponerse al poder imperial al tiempo que utiliza su misma lógica de dominación y sus sistemas de encarcelamiento, tortura y ejecución. Al otro lado, os enfrentáis a la agresión y la violencia de las mismas fuerzas imperialistas y sionistas contra las que la República Islámica dice combatir.
Estados Unidos e Israel desencadenan guerras brutales, destruyen infraestructuras civiles, matan a niñas inocentes en sus escuelas y os consideran daños colaterales en su búsqueda del dominio regional. Recordamos el horror del 23 de junio de 2025, cuando Israel atacó el complejo penitenciario de Evin, arrasando su pabellón hospitalario, la sección para personas transgénero y el centro de visitas. Vosotros mismos expresasteis con la mayor claridad esta doble opresión cuando dijisteis que os «sentís atrapados entre las dos hojas de unas tijeras: el régimen perverso que [os] encarcela y tortura y una fuerza extranjera que arroja bombas sobre [vuestras] cabezas en nombre de la libertad».
Durante el último año hemos visto cómo se afilaban ambas hojas de esas tijeras. Vemos las detenciones arbitrarias y la terrible oleada de ejecuciones estatales. Vemos la creciente criminalización de la clase trabajadora y de las personas desempleadas, la persecución de kurdos, árabes y baluchis y la utilización de los migrantes afganos como chivos expiatorios: intentos desesperados por destruir el espíritu de un pueblo al que no consiguen someter. Esta es la lógica de los Estados carcelarios en todas partes: cuando son incapaces de afrontar las crisis que padecen las personas, sencillamente intentan criminalizarlas o hacerlas desaparecer.
Vemos esa misma lógica de dominación cuando Israel utiliza la «detención administrativa» para mantener durante años a presos políticos palestinos encarcelados sin presentar cargos contra ellos. La vemos cuando las autoridades israelíes celebran una nueva ley que les permite ejecutar a aquellos presos políticos palestinos a quienes no pueden someter.
La vemos en los centros de detención del ICE, donde el Gobierno estadounidense encarcela a nuestra gente en nombre de una agenda política de exclusión racista, o detiene a nuestros activistas políticos por atreverse a denunciar el genocidio israelí respaldado por Estados Unidos. La vemos en la historia de Estados Unidos persiguiendo a luchadores por la libertad, especialmente a militantes negros, indígenas, puertorriqueños y otros organizadores anticoloniales, encerrándolos durante décadas para aplastar movimientos de liberación nacional y soberanía. Y vemos también las conexiones existentes entre estos sistemas carcelarios, que comparten información de inteligencia y técnicas de gobierno, como ocurrió cuando la prisión federal USP Marion, en Illinois, se convirtió en modelo para cárceles construidas en Irán e Israel durante la década de 1960. Ya sea un muro fronterizo o la puerta de una prisión, el objetivo es el mismo: silenciar a las personas mediante el miedo, la dominación y el aislamiento.
Vuestra lucha es tan global como nuestros sueños colectivos de libertad y dignidad. Estamos con vosotros y rechazamos la falsa disyuntiva entre el imperialismo y un antiimperialismo vacío. Invitamos a la sociedad civil mundial y a los activistas y organizaciones antiimperialistas a prestar su apoyo y solidaridad incondicionales a todos nuestros compañeros y compañeras encarcelados que luchan por nuestra liberación colectiva; a establecer vínculos con los presos políticos iraníes y amplificar sus voces; a ejercer presión sobre la República Islámica cuestionando su relato; y a exigir a ese Gobierno que detenga inmediatamente todas las ejecuciones y libere a todos los presos políticos.
Las autoridades iraníes deben poner fin ya a sus prácticas inhumanas de muerte y encarcelamiento. Y Estados Unidos e Israel deben poner fin a sus guerras bárbaras y a unas sanciones brutales que, a sabiendas, devastan nuestras comunidades.
Con solidaridad y afecto,
Alberto Toscano, profesor emérito de teoría crítica, Goldsmiths, Universidad de Londres
Angela Davis, antigua presa política, profesora distinguida emérita, Universidad de California, Santa Cruz
Bernardine Dohrn, profesora de Derecho jubilada, Northwestern University
Bill Ayers, profesor, College Unbound
Cherríe L. Moraga, profesora distinguida emérita, Universidad de California, Santa Bárbara; escritora feminista chicana y activista
Dan Berger, profesor de estudios étnicos comparados, Universidad de Washington Bothell
Hossam el-Hamalawy, socialista egipcio, académico y antiguo preso político
Jairus Banaji, historiador y profesor investigador, SOAS, Universidad de Londres
Jason Stanley, profesor de Filosofía, Universidad de Toronto
Judith Butler, profesora distinguida de la Graduate School, Universidad de California, Berkeley
Keeanga-Yamahtta Taylor, autora de From #BlackLivesMatter to Black Liberation y profesora de Estudios Afroamericanos, Universidad de Princeton
Michael Löwy, director emérito de investigación en Sociología del Centre National de la Recherche Scientifique, París
Michael Mansfield, abogado especializado en derechos humanos y libertades civiles
Mumia Abu-Jamal, actual preso político, educador, periodista y activista
Nadia Abu El-Haj, profesora de Antropología, Barnard College, Universidad de Columbia
Rashid Khalidi, profesor emérito Edward Said de Estudios Árabes Modernos, Departamento de Historia, Universidad de Columbia; presidente del Institute of Palestinian Studies
Ricardo Jiménez, activista social y antiguo preso político puertorriqueño
Robin D. G. Kelley, profesor distinguido de Historia, UCLA
Ruha Benjamin, profesora de Estudios Afroamericanos, Universidad de Princeton
Ruth Wilson Gilmore, Graduate Center, CUNY
Sinan Antoon, profesor asociado de Literatura Árabe, Universidad de Nueva York; novelista y poeta Walden F. Bello, profesor adjunto internacional de Sociología, State University of New York at Binghamton
Yasin al-Haj Saleh, escritor sirio, disidente político y antiguo preso político en Siria
* Las organizaciones e instituciones se indican únicamente a efectos de identificación.
** Los firmantes aparecen ordenados alfabéticamente.
*** Traducción al castellano realizada por la Asociación Pro Derechos Humanos de Andalucía: https://www.apdha.org/a-los-presos-politicos-de-iran-atrapados-entre-las-dos-hojas-de-unas-tijeras/
**** Texto original publicado en ingles: https://www.theguardian.com/commentisfree/ng-interactive/2026/aug/20/iran-political-prisoners